舍得作文800字？關于舍得的作文1 關于舍得,大小詞典都有相仿的釋義:愿意割舍,不吝惜。我想“舍得”應該是一個偏義復詞,偏重于“舍”。有舍才有得,先舍而后得,是以“舍得”。顧名思義,“舍”就是放棄,而“得”就是得到。很多時候,舍就意味著得。 為了精神的快樂,就要舍得。五柳先生陶淵明,因極端憎惡官場的腐敗糜爛、那么，舍得作文800字？一起來了解一下吧。
舍得，可以是舍得錢財，名利，可以據一些例子，范蠡、梅蘭芳、
也可以是舍得生命，海子，王國維，
舍棄凡塵：弘一法師
舍小我：王昭君為代表的和親女子
或是舍得自由，甘地，蘇武
有首詩，生命誠可貴，愛情…自由… 也可以用上
感動中國的人物，抗擊非典的人物，地震救災的
做出某一種犧牲，其實就是一種舍得，舍得是一種人生的境界，從最初等的財務，到欲望，到追求，到生命，是一個不斷修習的過程 文1：得 亦 失，失 亦 得植物失去了美艷的花朵，收獲了甜蜜的果實；大地失去了 鮮嫩的綠色，收獲了純潔的白雪。人類得到了物質的滿足，失去了心靈的感動。 得到與失去，似乎是兩個必然要相連的次，失去的越多，或許將來得到的就會越多，得與失，應該是互為因果無法分離的。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”上天是公平的，他想賜給你與他人的不同的偏愛，那么他將會拿走你同他人相同的優越。張海迪得到的先天條件與我們普通人是無法比擬的。可以說她一開始就在失去，然而他懂得，上天是公平的。他沒有常人健康的身體，但他有遠遠超越于常人的毅力，他用他所擁有的，向我們每個健康的人展現著生命的奇跡。他失去了很多，得到的更珍貴。 失亦得，得亦失。
舍得，舍得，有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。
舍得是承擔，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，則必以此終。”你選擇了一個人、一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應：選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢、名利和情感。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得，是一種精神；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。
1. 高中作文 以有舍才有得搜寫一篇850字左右的作文
如果說，有一種心境可以讓人時常愉悅，那便是舍得；如果說，有一種心境可以讓人不失風度，那便是舍得；如果說，有一種心境可以讓人怡然自得，那便是舍得。舍得，就像是懸掛在高空的一彎新月，散發出迷人的光芒；又恰似挺立在陡崖的一棵蒼松，蘊含著大師一樣的氣魄。
舍得，舍得，有舍，才有得。
古人云：“欲速則不達，見小利則大事不成”。古人在時刻提醒自己的同時，他們也不斷地踐行著。“把酒黃昏后”，看太陽東升西落，靜觀世間百態，詩意的棲居。活得簡單、活得自由，是他們一生的追求。他們舍棄了高官厚祿，舍棄了名利追求，最后，獲得了閑適，成為了生命的主宰者。東晉著名詩人陶淵明，雖辭官歸隱，但他不慕榮利、率真自然、安貧樂道的思想鑄就了他的成功。“采菊東籬下，悠然見南山”的心境是何等美好！
生活，無非處在詩、酒、哲學、感情之中。不吟無用之詩，不醉無用之酒，不讀無用之書，不鐘無用之情。生活，亦因此增添了色彩和魅力。
郭明義，一位普通的礦場公路管理員，自己的家中幾乎一貧如洗，全家三口人擠在不到40平米的單居室里。然而，他卻二十幾年如一日的資助了180多名特困生。不僅如此，他20年獻血60000毫升，是其自身血液的10倍多。
論舍得
“舍得”是我們在日常生活中經常提到的一個詞，但何為“舍”，何為得，何又為“舍得”呢？
有一則寓言故事，說的是有一天小猴帶著一把豆子去種豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下這把豆子去找那粒豆子，結果不但那粒豆子沒找到，這把豆子也給鳥吃了。
相反，讓我們假設一下：如果小猴不去找丟的那粒豆子，而是把手中的這把豆子種下去，說不定第二年會有一個大豐收。
這個故事充分體現了“舍”重要性，我們只有有了“舍”的魄力，才能夠有“得”。
還記得小時候，家門前有一棵大大的桃樹，但每年春天，爸爸都要架著梯子，把那些粗壯的枝砍下來，我百思不得其解，攔著爸爸不讓他剪，生怕他反我的桃子給“剪”掉了。而爸爸則每次都耐心地跟我解釋：“傻孩子，桃樹所以能從土中吸收的營養是有限的，但這些看起來很粗的枝丫它并不結桃子，而只是搶養料，侃得結出來的桃子就沒有充足的養料，不好吃了，而你把它們剪掉，就沒有東西與桃子搶養料了，桃子就能長得又大又好吃。
現在想想：如果你千不得把那些看起來粗壯的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢？
孟子說：“魚，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
1. 關于舍得的話題作文,800字
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，并沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取舍之間，自有它的定數。是你的，終歸是你的，怎么也跑不了；不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個典故：一個貪財的人背一麻袋金子過河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財、貪權、貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻又什么也沒得到，不想舍，可最后連自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。
舍得是一種人生的哲學。舍是一種本領，一種態度，一種境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對等的，你先舍，然后才能得。一個人只有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。
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