家訓(xùn)小故事？三、孟母斷織 孟子小的時(shí)候，放學(xué)回家，他的＇母親正在織絲，見(jiàn)他回來(lái)就問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子漫不經(jīng)心地說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母見(jiàn)他無(wú)所謂的樣子，十分惱火，當(dāng)下用剪刀把織好的布剪斷了，孟子見(jiàn)此，那么，家訓(xùn)小故事？一起來(lái)了解一下吧。
家風(fēng)家訓(xùn)的故事有孟母三遷、曾國(guó)藩家訓(xùn)等等。
一、孟母三遷
說(shuō)起中華經(jīng)典家風(fēng)故事，第一個(gè)想到的便是《孟母三遷》的故事。孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說(shuō)：“這個(gè)地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”
又將家搬到學(xué)宮旁邊。孟子學(xué)習(xí)會(huì)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母說(shuō)：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來(lái)了。等孟子長(zhǎng)大成人后，學(xué)成六藝，獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果。
二、曾國(guó)藩家訓(xùn)
古今名人家風(fēng)家訓(xùn)故事有不少，令人印象最為深刻的當(dāng)屬曾國(guó)藩家訓(xùn)的故事。曾國(guó)藩教子與治家的理念和實(shí)踐，是社會(huì)公眾一致認(rèn)可并極力推崇的。他一生戎馬倥傯，但對(duì)子女、對(duì)家庭的教育卻從未放松過(guò)。曾國(guó)藩特別強(qiáng)調(diào)“勤以持家”，還強(qiáng)調(diào)“和以治家”，更是以此為家族宗旨，而他自己也是一絲不茍的言傳身教。
家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)內(nèi)容如下：
1、做老實(shí)人、做誠(chéng)信人、做善良人。
2、誠(chéng)實(shí)守信，開明勤儉，低調(diào)做人，低調(diào)做事。
1、司馬光教子有方
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。
他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。
1，歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)永叔集》
“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”然玉之為物，有不變之常德；雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物而遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉！付弈。
譯文：玉不雕琢，就不能制成器物；人不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。
賞析：歐陽(yáng)修在家訓(xùn)中希望兒子能繼續(xù)養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，并從書中學(xué)會(huì)做人的道理
2，孔子家訓(xùn)
（不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立。
賞析：這個(gè)故事就叫做“過(guò)庭語(yǔ)”，也叫“庭訓(xùn)”。后來(lái)根據(jù)這個(gè)故事，父親對(duì)兒子的教育在古代就叫“庭訓(xùn)”。學(xué)詩(shī)和學(xué)禮，講的是讀書和做事，這是人生很重要的兩個(gè)問(wèn)題。）
家和日子旺，人和事業(yè)興。以下是家風(fēng)家訓(xùn)小故事，歡迎閱讀！
篇一：
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。我家也有家規(guī)。但我這里寫的不是家規(guī)，而是家風(fēng)。
我們家的家風(fēng)可多了，說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完。我就挑幾個(gè)給你們講講吧：
爺爺奶奶都愛(ài)幫助人。有一次，對(duì)門的小哥哥一個(gè)人在家，奶奶就讓他到我們家吃。吃飯時(shí)，奶奶不停地給他夾菜，把我都給忘了，也沒(méi)見(jiàn)她給自己夾幾口菜。真是為別人想得多，為自己人想少。
爺爺對(duì)自己很小氣，對(duì)別人卻很大方，他總是告訴我們對(duì)別人一定要慷慨。有人借東西，爺爺二話不說(shuō)雙手奉出；有人遇到難處，爺爺定會(huì)鼎力相助。
爺爺從小就告訴我們要拾金不昧。有一次，我和媽媽撿到三百元錢，我就在媽媽的公司里東問(wèn)問(wèn)西問(wèn)問(wèn)，但是這是徒勞的。就在我和媽媽焦急地等待失主“找上門來(lái)”的時(shí)候，一位阿姨跑過(guò)來(lái)說(shuō)錢是她我丟的。仔細(xì)詢問(wèn)過(guò)后，我和媽媽把錢還給了她。阿姨不斷地向我們說(shuō)謝謝。回家的路上，我和媽媽都為這件事而高興，仰望星空，滿天的星星都為我們拾金不昧的精神眨著眼，露出敬佩贊許的目光。
我也聽過(guò)別人家的家風(fēng)，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，小到普通百姓：賣切糕的小哥的家風(fēng)是用心去做每一塊切糕，某位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的家風(fēng)是把每一個(gè)百姓的小事情做好。
家風(fēng)家訓(xùn)小故事：
一、曾國(guó)藩
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上有爭(zhēng)議的人物，對(duì)他的評(píng)價(jià)估且不論，但他的家庭教育卻有令人矚目的成就。他以“勤”字為人生第一要義。自己身體力行，教育子女也養(yǎng)成勤勞作風(fēng)。要求“諸男在家勤灑掃”“諸女學(xué)洗衣，學(xué)煮茶燒菜”。
還為曾家婦女規(guī)定了“日課”四項(xiàng)：“食事”，每天早飯后做各種小菜；“衣事”，已午刻紡花或績(jī)麻；“細(xì)工”，傍晚即晚飯后做男女布鞋或縫制衣服。曾國(guó)藩作為封侯拜相之人，對(duì)“日課”還要定期檢查，親自抓落實(shí)。俗話說(shuō)：“人貴勤”，可見(jiàn)，曾家的“崇勤”家風(fēng)著實(shí)可贊。
二、魯迅
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時(shí)，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見(jiàn)是留大人還是留孩子時(shí)，他果斷回答：“留大人。”結(jié)果母子平安。在兒子成長(zhǎng)過(guò)程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來(lái)實(shí)行，讓他“完全的解放”，其中又說(shuō)：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛(ài)。”
據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛(ài)，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學(xué)，魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來(lái)，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來(lái)，聲音雖然響，卻不痛的。
以上就是家訓(xùn)小故事的全部?jī)?nèi)容，1、司馬光教子有方 司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。
